ایشان با بیان تفسیرآیه مذکور «غضوا البصر» را به این صورت ترجمه کردند: منظور از این آیه سدالبصر و بستن چشم نیست؛ بلکه منظور صرف نظر و برگرداندن روی از نگاه حرام و پایین انداختن چشم است و کلمه (قل) در ابتدای آیه به معنی امر به چشم پوشی و غضوا البصر است.
مدرس خارج اصول حوزه علیمه خراسان در ادامه آیه با بیان جمله (ازکی لهم ) دوری از نگاه حرام در بین نامحرمان را موجب دوری فساد از جامعه دانستند.
ایشان از مشترک بودن کلاس های دختران و پسران انتقاد و چنین عنوان کردند: در شان جمهوری اسلامی نیست که کلاس های مختلط برگزار شود؛ زیرا خواه ناخواه نگاه آنها در کلاس به دلایل مختلف به هم افتاده و موجب افکار پریشان و فساد در جامعه می شود.
آیت الله خلخالی با بیان شان نزول آیه یادآور شدند: در زمان پیامبر اکرم (ص) جوان عربی به دلیل عدم رعایت حجاب از سوی نامحرم به دنبال او راه افتاده و در نهایت با برخورد به دیوار و جراحتی که سبب خونریزی او شد به محضر پیامبر شرفیاب شده و از وضع حجاب آن زن شکایت گرد که آن آیه نازل شد و امر به چشم پوشی از نگاه نامحرمان کرد و در ضمن آن امر به حفظ حجاب برای زنان تاکید کرد.
این شاگرد برجسته آیت الله خوئی بر مبنای همین آیه مشاهده سینه زنی مردان بدون لباس را برای زنان حرام دانستند و افزودند: اگر در امر ازدواج جوانان تسریع و سهولت انجام گیرد و نیز حجاب اسلامی رعایت شود شاهد فساد در جامعه و وضع موجود نخواهیم بود.
آیت الله موسوی خلخالی بی بندوباری در نظر و شهوترانی و بی بندوباری در حجاب را از مشکلات غرب دانستند که سبب ایجاد بحران در جوامع غربی شده است و حاصل آن افزایش آمار طلاق، قتل و جنایت و فسادهای اجتماعی دیگر از این قبیل شده است.
ایشان با تاکید بر مضمون آیه افزودند: در صورت جلوگیری از نگاه حرام و بی حجابی و امر به چشم پوشی، بی عفتی و فساد در جامعه کاهش پیدا می کند.
منبع: رسا