وی افزود: امروز می‌بينيم كه تفقه در دين تبديل به تفقّه در احكام شده است، يعنی افرادی نسبت به احكام الهی علم دارند، ولی آيا بنا بر داشتن علم و دانستن است؟ روش متداول حوزه اين است كه افراد با كلام وحی آشنا بشوند اما آيا رسالت انبياء هم اين گونه بوده است؟
وی تصريح كرد: امروز بعضی از افراد عالم هستند ولی عامل نيستند و بر عكس افرادی هستند كه عامل هستند ولی عالم نيستند.
حجت‌الاسلام بهجت افزود: شرافت علم اين است كه آن علم انسان را به خدا برساند، با دانستن علم ما فقط پی به ظاهر می‌بريم و اين كافی نيست، اگر انسان مراتب علمی و دينی را همراه با تدبر و تفكر طی كند به حقايق و مراحلی غير از حقايق معمولی دست پيدا می‌كند و در سلوك پيشروی می‌كند، ولی چون تمام شخصيت خود را زير پای گذاشته است قهراً در ميدان مبارزه حضور پيدا نمی‌كند.

حجت‌الاسلام علی بهجت به نقل از مرحوم آيت‌الله‌العظمی محمدتقی بهجت گفت: در عرفان نظری نظر هر فرد با فرد ديگر متفاوت است، تقليد از ديگران ثمر ندارد، هر كس بايد خودش معارف را فرا بگيرد، طلبه‌ای كه می‌خواهد درس بخواند بايد طوری درس بخواند كه بعد از اتمام درس، بتواند درس بدهد.

وی ادامه داد: پدرم طوری به درس می‌پرداخت كه انگار خارج از درس كار ديگه‌ای ندارد و درس و مطالعه‌اش مزاحم سير و سلوكش نبود و سير و سلوكش هم حجاب و مانعی ايجاد نمی‌كرد.